讚美的應許（五）── 上帝的醫治

大光讚美讀經日程

經文: 耶十七12~14

鑰節: 耶和華阿，求祢醫治我，我便痊愈；拯救我，我便得救。因祢是我所讚美的。（耶十七14）

參考經文: 出十五26；詩一○三1~3；一○七20~21；賽五十八8；耶三22

提要

「讚美」和醫治是分不開的。透過人的「讚美」，上帝釋放祂醫治的大能。上帝的醫治不單指肉身、生理、心理的疾病，更含括了心靈上的疾病。「哀哭的先知」耶利米深深懂得這項應許，因此他對主說：「耶和華阿，求祢醫治我，我便痊愈；拯救我，我便得救。因祢是我所讚美的。」（耶十七14）這是他在經歷極大的痛苦和折磨之時，向上帝所發出的呼求和讚美。
「救贖的先知」以賽亞，他對上帝的醫治所作的詮釋，亦令我們印象深刻：「那知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰我們得平安，因祂受的鞭傷我們得醫治。」（賽五十三5）聖徒阿！當明白我們的主，就是那位創造我們的上帝，那位道成肉身的上帝。在祂聖潔的身上，承受極大的痛苦，以祂的鞭傷和釘死，為我們換來醫治的恩惠。我們當學習大衛向上帝獻上讚美：「我的心哪！你要稱頌耶和華。凡在我裡面的，也要稱頌祂的聖名。我的心哪！你要稱頌耶和華，不可忘記祂的一切恩惠。祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。」（詩一○三1~3）若你想經歷上帝醫治的大能就從「讚美」開始吧！

默想

1.在上帝諸多的複名中，不但寶貴且與人的健康有直接關聯的，就是「耶和華拉法（Jehovah-Rophe）」（出十五26），其原文字義「耶和華是醫治（The God that heals）」。這是上帝在聖經中所賜的一項應許，上帝不但應許我們，祂要醫治一切的疾病，上帝自己就是醫治。多麼奇妙！多麼寶貴！
2.主在世上行了許多醫治的神蹟，祂的醫治擴及一切肉體和心靈上的疾病。我們若仔細查考，不難發現在每一個神蹟的背後，「讚美」總是伴隨著醫治而來。

讚美的金言

1.當我們相信一件事時，我們就該有相信的行為──讚美。所以禱告之後，最好用讚美來作結束。──選
2.最使上帝滿意的讚美，是在最黑暗的處境中發出來的。因為人在安逸舒適中，不如在困苦患難中，更懂得上帝慈愛的豐富、甘甜、完全。──Malcolm J. Mclead

讚美的經文

1. 這樣，你的光就必發現如早晨的光。你所得的醫治，要速速發明。你的公義，必在你前面行，耶和華的榮光，必作你的後盾。（賽五十八8）
2. 你們這背道的兒女阿，回來罷！我要醫治你們背道的病。看哪！我們來到祢這裡，因祢是耶和華我們的上帝。（耶三22）
3. 祂發命醫治他們，救他們脫離死亡。但願人因耶和華的慈愛，和祂向人所行的奇事，都稱讚祂。（詩一○七20~21）

讚美的禱告

親愛的主阿！請解開我們對「醫治」困惑的心。教導我們真明白，得不得醫治，恩典都夠用，領受的恩惠也一樣多。唯祢的旨意不同而已，願我們的心完全尊重祢，讚美祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的應許（四）── 上帝的拯救

大光讚美讀經日程

經文: 代下廿1~30

鑰節: 眾人方唱歌讚美的時候，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人、和西珥山人，他們就被打敗了。（代下廿22）

參考經文: 出十七1~16；撒下廿二47；代上十六35；詩一○六47；耶廿13

提要

「讚美」永遠在關鍵時刻發揮作用。「讚美」能推動上帝的手，使局勢扭轉，使上帝彰顯大能，施行拯救。今日的經文，乃是最具體的實 例。當時猶大國正面臨強敵大軍壓境，有亡國之慮。約沙法王在上帝面前，禁食禱告說：「我們的上帝阿！祢不懲罰他們麼？因為我們無力抵擋這來攻擊我們的大 軍，我們也不知道怎樣行，我們的眼目，單仰望祢。」（代下廿12）上帝藉著利未人雅哈悉回應說：「猶大和耶路撒冷人哪！這次你們不要爭戰，要擺陣站著，看 耶和華為你們施行拯救。不要恐懼，也不要驚惶。明日當出去迎敵，因為耶和華與你們同在。」（代下廿17）於是約沙法憑著信心，史無前例地設立歌唱的人，頌 讚耶和華。使他們穿上聖潔的禮服，走在軍前讚美耶和華。
奇妙的事發生了！當「眾人方唱歌讚美的時候，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人、和西珥山人，他們就被打敗了。」（代下 廿22）是猶大人的讚美使上帝的拯救臨到，也是他們的讚美，使他們戰勝仇敵，使猶大國轉危為安。親愛的，「讚美」能成就超乎我們所能想像的，「讚美」是上 帝賜給我們對付撒但的利器。

默想

1.當日以色列人戰勝敵軍，慶祝凱旋的地方名叫比拉迦谷，比拉迦原文的意思就是「稱頌、讚美」，因為猷大人在那裡稱頌耶和華。親愛的讀者，你的「比拉迦谷」在那裡？你是否在你的生活中，也有一個獻上讚美的祭壇呢？
2.上帝有一個名字叫「耶和華尼西（Jehovah-Nissi）」（出十七15），原文字義是「耶和華是我的旌旗（The Lord My Banner）」。這是當年以色列人戰勝亞瑪力人後，摩西築一座壇的名稱。耶和華尼西的上帝，是配得我們讚美的，因為祂為我們爭戰，祂是我們的拯救。

讚美的金言

1.我們不只要忍受上帝的旨意、揀選上帝的旨意、遵行上帝的旨意，並且要用讚美來歡迎上帝的旨意。──Triedasby Fire
2.用讚美唱掉憂慮易，用理由辨去憂慮難。──Charles E. Cowman

讚美的經文

1. 耶和華是活神，願我的磐石，被人稱頌。願上帝，那拯救我的磐石，被人尊崇。（撒下廿二47）
2. 要說，拯救我們的上帝阿！求你救我們，聚集我們，使我們脫離外邦。我們好稱讚祢的聖名，以讚美祢為誇勝。（代上十六35）
3. 你們要向耶和華唱歌，讚美耶和華，因祂救了窮人的性命脫離惡人的手。（耶廿13）

讚美的禱告

親愛的主阿！耶和華尼西的上帝啊！祢是配得我們讚美的，因為祢為我們爭戰，祢是我們的拯救。祢是昔在、今在、永在的上帝，祢眷顧、保守、扶持我們的上帝。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的應許（三）── 上帝的作為

大光讚美讀經日程

經文:詩一三六1~26

鑰節: 你們要稱謝耶和華、因祂本為善．祂的慈愛永遠長存。（詩一三六1）

參考經文: 伯十12；詩卅三18，22；卅五5，7

提要

「讚美」能使人更深體會上帝永遠長存的慈愛，透過不斷的讚美，上帝的慈愛將源源不絕地滋潤我們乾渴的心靈。「慈愛」乃是上帝最奇妙 的屬性，祂的慈愛不但是無可比擬、無可度量，更是永遠長存的。「上帝的慈愛」是祂為我們成就一切大事的根由。大衛對此有深刻的描述：「耶和華必成全關乎我 的事，耶和華阿，祢的慈愛永遠長存。求祢不要離棄祢手所造的。」（一三八8）上帝的慈愛是永無止盡的，無論我們處在何種光景，不管我們的本相如何，上帝總 是向我們施行祂奇妙的慈愛。約伯即使陷入最深痛苦的深淵中，仍然用信心宣告說：「祢將生命和慈愛賜給我，祢也眷顧保全我的心靈。」（伯十12）
今日的經文用「因祂的慈愛永遠長存」的疊句，貫穿全詩，這種加強語氣的描述，乃是提醒我們不要忘記數算上帝在我們身上的恩典。不可停止向 上帝發出讚美，不可忽略上帝的慈愛、憐憫、信實和良善。親愛的讀者，你是否正陷入生命的低潮之中？是否覺得孤單無助？是否面臨四面楚歌？快來仰望上帝的慈 愛（詩卅三18，22），讚美、稱謝那獨行大奇事的主，因祂的慈愛永遠長存（詩一三六4）。

默想

1.上帝乃是「萬神之神，萬主之主」，祂「用智慧造天，鋪地在水以上」，「祂造日頭月亮星宿」，祂「分裂紅海」，「使人有糧」，更奇妙的是「祂的慈愛永遠長存」。祂是配得我們稱謝讚美的上帝。
2.上帝的慈愛上及諸天，祂的信實達到芎蒼。（詩卅六5）上帝的慈愛何其寶貴，使人能投靠到祂翅膀的蔭下。（詩卅六7）願我們一生一世向祂歌頌讚美。

讚美的金言

1.當人隨時隨地讚美上帝時，伴隨而來的將是無限的可能。──Don Gossett
2.讓我們不息地歌唱、讚美，甚至不喜歡唱的時候也唱。這樣，猶如在笨重的腿上裝了活潑的翅膀，使疲乏的生命得添力量。──J.H. Jowett

讚美的經文

1. 應當稱謝耶和華，因祂本為善，祂的慈愛永遠長存。（代上十六34）
2. 耶和華是應當稱頌的，因為祂在堅固城裡，向我施展奇妙的慈愛。（詩卅一21）
3. 但我要歌頌祢的力量，早晨要高唱祢的慈愛，因為祢作過我的高臺。在我急難的日子，作過我的避難所。（詩五十九16）

讚美的禱告

親愛的主阿！祢是我們的力量，我們必仰望祢，因為祢是我們的高台。我們要歌頌祢。早晨要高唱祢的慈愛，夜間要稱頌祢的信實，因為祢是我們患難中隨時的幫助，祢是賜恩與我們的上帝。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的應許（二）── 上帝的作為

大光讚美讀經日程

經文: 申十12~十一25

鑰節: 祂是你所讚美的，是你的上帝，為你作了那大而可畏的事，是你親眼所看見的。（申十21）

參考經文: 詩七十五1；一○五1；一三九14；一五○2

提要

「讚美」能開啟屬靈的眼睛，讓我們看見上帝奇妙的作為，帶領我們超越時空，經歷上帝的大能。今日的經文，乃是摩西在以色列民經過四 十年漂流的日子後，謹記教訓在約但河東的曠野，向他們說的一段話。摩西提醒百姓說：「祂是你所讚美的，是你的上帝，為你作了那大而可畏的事，是你親眼所看 見的。」（申十21）
多少時候，我們生活在上帝的恩典中，卻視而不見。多少年日，我們經歷上帝豐富的供應，卻極少獻上感謝和讚美。當我們處在順境成功時，總以 為那是自己努力辛苦換來的；一旦陷入逆境患難時，卻又抱怨、質疑上帝的眷顧和同在。昔日的以色列人因為不斷的抱怨和試探上帝，以致原本幾個月可達的路程， 他們卻在曠野漂流了四十年之久。如今，面對離開埃及之後第二代的以色列民，摩西發出這樣的挑戰：「以色列阿！現在耶和華你的上帝，向你所要的是甚麼呢？只 要你敬畏耶和華你的上帝，遵行祂的道、愛祂、盡心、盡性事奉祂、遵守祂的誡命、律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。」（申十12~13）天路客 阿！不要忘了將讚美和榮耀，歸給為你行奇事的主。

默想

1.嗎哪、活水、雲柱、火柱都是上帝奇妙的作為。日出、日落、生命氣息的存留，也是在乎上帝。不要將周遭一切的恩典，視為理所當然。當存謙卑的靈，感恩的心向上帝發出讚美吧！
2.新春之際，讓我們齊心讚美、承受那從上帝而來的應許：「我們要過去得為業的那地，乃是有山、有谷、雨水滋潤之地，是耶和華你上帝所眷顧的，從歲首到年終，耶和華你上帝的眼目時常看顧那地。」（申十一11~12）

讚美的金言

1.敬拜就好比一頂美麗的皇冠，鑲有兩顆燦爛的珍珠。一顆是讚美，另一顆是感恩。──Ruth Myers
2.讚美是甘心樂意的接受現況，並將它視為上帝對我們的最好旨意。──Merlin R. Carothers

讚美的經文

1. 上帝阿，我們稱謝祢，我們稱謝祢。因為祢的名相近，人都述說祢奇妙的作為。（詩七十五1）
2. 要向祂唱詩歌頌，談論祂一切奇妙的作為。（詩一○五2）
3. 我要稱謝祢，因我受造奇妙可畏。祢的作為奇妙，這是我心深知道的。（詩一三九14）

讚美的禱告

親愛的主阿！我們稱頌祢的名，祢是我們的盾牌。祢的眼目，看顧敬畏祢和仰望祢慈愛的人。我們的心向來等候祢，祢是我們的幫助，我們的盾牌。主阿，求祢照著我們所仰望祢的，向我們施行慈愛。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的應許（一）── 上帝的同在

大光讚美讀經日程

經文: 詩廿二；八十四4

鑰節: 但祢是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座的。（詩廿二3）

參考經文: 賽七14；太一23

提要

「讚美」是上帝賜給受造之物（特別是人類）最大的恩典，它是一把直通天堂的鑰匙，是對上帝最美的奉獻。韋斯敏斯德要理問答，開宗明 義提到：「上帝創造人類的目的，就是要榮耀上帝，以上帝為樂。」又如詩人所言：「除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。我的肉體 和我的心腸衰殘，但上帝是我心裏的力量，又是我的福分，直到永遠。」（詩七十三25~26）上帝乃是萬福之源，也是唯一能滿足人類虛空的對象。由於人類是 為祂而造的，因此，保羅教導我們：「所以你們或喫或喝，無論作甚麼，都要為榮耀上帝而行。」（林前十31）原文「榮耀」含括「讚美」的意思。
今日的鑰節題到：「但祢是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座的。」（詩廿二3）當我們開口讚美之時，上帝就要設立寶座（居所）在我們中間， 因為祂是「以馬內利（Emmanuel）」（賽七14；太一23），是「耶和華沙瑪（Jehovah-Shamah）」（結四十八35）的上帝。祂不但應 許要與我們同在，祂更應許住在我們中間。親愛的聖徒阿！讚美不但是絕對必要的，也是上帝臨在的唯一保證。

默想

1.「讚美」是與永恆上帝連結的通路，當人擁有上帝，也被上帝所擁有時，不但世上的一切都變為美好，天上的門也將為你而開，上帝將成為我們心裡的力量和磐石，上帝自己也將成為我們的福分和產業。
2.「以馬內利」就是「上帝與我們同在（God With Us）」，而「耶和華沙瑪」就是「耶和華的所在（The Lord Is There）」，這應許將因我們的讚美，而成為生命中的實際。

讚美的金言

1.讚美就是上帝一切作為的榮耀和威嚴，要充滿人心，並且藉著人的言語和見證而表答出來。──A.H.Leith
2.讚美是我們日常生活的一部份，是關係到生命氣息的大事。只要我們一息尚存，就必須用嘴唇來讚美我們無可比擬的上帝。── Ronald Baclay Allen

讚美的經文

1. 我在大會中讚美祢的話，是從祢而來的。我要在敬畏耶和華的人面前還我的願。（詩廿二25）
2. 如此住在祢殿中的便為有福。他們仍要讚美祢。（詩八十四4）
3. 因為耶和華上帝是日頭、是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。祂未嘗留下一樣好處，不給那些行動正直的人。（詩八十四11）

讚美的禱告

親愛的主阿！祢是「以馬內利」、祢是「耶和華沙瑪」的上帝，我們稱頌、讚美祢。祢應許屬祢的兒女「必住在平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所。」獻上我們滿心的感謝。奉主耶穌基督聖名，阿們！

路加福音 17:1~7

耶穌又對門徒說：絆倒人的事是免不了的；但那絆倒人的有禍了。
就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裡，還強如他把這小子裡的一個絆倒了。
你們要謹慎！若是你的弟兄得罪你，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。
倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：我懊悔了，你總要饒恕他。
使徒對主說：求主加增我們的信心。

羅馬書 10:15 ，以賽亞書 52:7

羅馬書 10:15 ----- 若沒有奉差遣，怎能傳道呢﹖如經上所記：報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。

以賽亞書 52:7 ----- 那報佳音，傳平安，報好信，傳救恩的，對錫安說：你的神作王了！這人的腳登山何等佳美！

以弗所書 6:10~18

你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。

要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。

因我們並不是與屬血氣的爭戰(原文作摔跤)，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。

所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。

所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，

又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。

此外，又拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；

並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道；

靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；

馬太福音 8:26

耶穌說：你們這小信的人哪，為什麼膽怯呢﹖

以弗所書 3:7

我作了這福音的執事，是照神的恩賜，這恩賜是照他運行的大能賜給我的。